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Desejo | A força motriz da criação
Certas escolas orientais de pensamento afirmam que a aniquilação de todo desejo, tanto pelo bem tanto quanto pelo mal é a verdadeira liberdade. Porém, o fato de existir a criação prova que o verdadeiro ideal é o exercício do poder criativo. O desejo de criar e de se expressar está por trás de toda manifestação. Toda forma de expressão implica a seleção de tudo o que vai compor essa forma em preferência ao que é deixado de lado e esse desejo seletivo nada mais é do que a lei da atração universal.
Na mente consciente, essa atração atua como uma afinidade seletiva que torna-se o desejo de criar alguma condição de coisas melhores do que as que existem agora. Isso significa que o desejo é o princípio da criação, seja a coisa criada um mundo ou um homem, pois ambos têm a sua origem no desejo de trazer à existência algo que ainda não existe. O desejo é a força por trás de todas as coisas; é o princípio motor do universo e o centro mais íntimo de toda a vida.
O desejo e a sua realização estão unidos como causa e efeito e onde quer que encontremos o poder criativo em ação, estamos na presença da mente subjetiva, que é o espírito inteligente que permeia todo o espaço e toda a matéria, seja trabalhando na grande escala do cosmos, ou na escala em miniatura do indivíduo.
Leitura:
-Thomas Troward (1909). The Edinburgh lectures on mental science.
-Thomas Troward (1921). The hidden power.
-Ernest Holmes (1926). The science of mind.
-Neville Goddard (1945). A oração, a arte de acreditar.
-Joseph Murphy (1967). The miracle of mind dynamics.
-Joe Dispenza (2018). Becoming supernatural.
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Além do espaço-tempo | Como o movimento cria a realidade
A ciência convencional considera o espaço-tempo uma estrutura na qual o drama do universo se desenrola, de forma manifesta. Porém alguns cientistas sugerem que o espaço e tempo são simplesmente os dois aspectos recíprocos de um movimento espiral-vortical.
No nivel mais fundamental da realidade, essa força ou movimento é uma existência dinâmica e altamente inercial que dá origem ao tecido do éter, cuja fonte é imaterial mas que no entanto governa a mecânica física. O éter se reorganiza para produzir diferentes formas físicas e através do seu movimento escalar as formas mudam. O espaço é a forma que o éter assume e o tempo é o processo do seu movimento. Como o espaço e o tempo estão relacionados reciprocamente, ambos têm três dimensões cada. O movimento no tempo é o recíproco do movimento no espaço e isso significa que neste movimento o tempo é tridimensional e o espaço é linear, que é o inverso do movimento no espaço, onde o espaço é tridimensional e o tempo corre de forma linear.
Nesse setor inverso de tempo-espaço, o setor cósmico, o reino metafísico, as partículas têm as polaridades opostas e o continuum também tem a sua carga invertida. O setor cósmico é o reino da fonte onde todos os detalhes são organizados e cuidados. Esse reino contém um estoque de informações infinitas que o coloca instantaneamente em contato com qualquer conhecimento que você precise, ou seja, em velocidade infinita, porque um único ponto no tempo está conectado a todos os pontos do universo simultaneamente.
Leitura:
– Walter Russell (1926). The universal one.
– Dewey B. Larson (1995). Beyond space and time. Reciprocal system of theory.
– Callum Coats (2001). Living energies.
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A origem do mal no mundo
Ao longo da história, a humanidade tem tendado compreender e explicar a origem e a existência do mal. Para os mísiticos e os filósofos o mal não existe como substância, mas como a privação da bondade, como uma negação. A negação é um princípio oposto à afirmação e não tem existência em si, mas devido à impossibilidade de retirar o nosso pensamento do seu poder criativo, a nossa concepção do negativo como algo que possui uma existência substantiva própria, torna-se um poder muito real, e é esse poder que a Bíblia chama de „Diabo e Satanás”, a mesma velha serpente que seduziu Eva no jardim do éden.
Toda a questão do poder do mal gira em torno das duas leis fundamentais, a lei da sugestão e a lei do poder criativo do pensamento. Satanás é a crença errônea que coloca as causas meramente secundárias, que são apenas condições, no lugar da causa primária ou do poder originador chamado de Deus ou de espírito. Quando o mal é aceito como uma força a ser considerada e, portanto, exigindo ser estudada, estamos na verdade criando-o. Não podemos pensar na manifestação de um tipo de vida diferente do que percebemos em nós mesmos e criamos morte, doença, tristeza, problemas e limitações de todos os tipos, e então pensamos a vida nessas formas pelo que, embora inexistentes em si mesmas, se tornam realidades para nós.
Porém, por trás das circunstâncias externas e visíveis, que são instrumentais na história do mundo, existem causas mentais e espirituais. A vida e a substância de todas as coisas subsistem primeiro como imagens na causa primária, na mente universal antes que possam se manifestar no mundo do tempo e do espaço, uma região que encontra-se dentro de nós mesmos.
Leitura:
-Thomas Troward (1909). The doré lectures.
-Thomas Troward (1913). Bible mystery and bible meaning.
-Joseph Murphy (2009). The unbelievable power of suggestion.
-Siva, G. V. (2017). The problem of evil.
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A natureza holográfica da realidade
Uma variedade de modelos científicos vêm tentando explicar a natureza da nossa realidade e uma das considerações mais espetaculares é o modelo de um universo holográfico. Nesse modelo, o universo é um campo interconectado no qual nenhuma parte é mais fundamental que a outra.
Esse campo auto-organizador quântico-holográfico é auto-referencial e inteligente, se cria e se recria e experimenta continuamente novas possibilidades holográficas, em um ciclo eterno e sempre novo de desdobramento e envolvimento. O ser humano interage com essa matriz ou campo informacional que engloba e envolve tudo e que contém todas as informações em cada uma das suas porções. Essa visão de um campo holográfico, uma ordem geradora fundamental ,com um fluxo criativo de informações que permeia todo o cosmos, permite entender a natureza básica do universo como uma totalidade ininterrupta auto-organizada inteligente, ou seja, uma consciência universal que se desdobra infinitamente.
Isso nos mostra que nós somos parte de algo muito mais amplo do que as nossas mentes individuais, já que a nossa mente é um subsistema de um holograma universal, acessando e interpretando esse universo holográfico, a consciência universal auto-organizando-se como a mente humana.
Leitura:
-Maurer, L. H. (2010). How unconditioned consciousness, infinite information, potential energy, and time created our universe. Journal of consciousness exploration & research, 2010 (5): 610-624.
-Valverde, R. (2022). The quantum hologram theory of consciousness as a framework for altered states of consciousness research. Neuroquantology, 20(3):187-197.
-Di Biase. Quantum information, self-organization and consciousness: a holoinformational model of consciousness.
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Desvendando a origem do universo
De acordo com todos os ensinamentos antigos e modernos, um criador, elemento ou ideia deu origem ao universo através de um evento sobrenatural. Toda a vida e a energia teriam a sua fonte em um princípio eterno, que é totalmente independente do tempo ou das condições, que é indiferenciado mas que contém em si o potencial de diferenciação infinita. Nos textos das tradições mais antigas existe um processo anterior anterior à evolução, a saber, o processo da involução, que é a passagem do espírito para a forma como antecedente à passagem da forma para a consciência.
No início não havia nada além do espírito e o seu sentimento primário de vitalidade era o der estar vivo por toda parte; e para estabelecer tal consciência da sua própria vivência universal houve o reconhecimento de um meio plástico e distribuído universalmente cujas partículas estão todas em equilíbrio perfeito, que a ciência chama de éter. Essa substância vem de uma fonte que tem o poder de projetá-la por um modo ação que não é de natureza material, mas imaterial e o único modo de ação que não é de natureza material é o pensamento.
Assim, a criação de todas as formas é o impulso perpétuo do espírito, da mente ou da consciência para a auto-expressão em variedades infinitas de forma. A energia (éter) é o intermediário entre a mente e a matéria, o meio distributivo que através da atividade mental produz a diferenciação de formas e relações no plano mais externo ou visível, o universo físico.
Leitura: -Thomas Troward (2022). O processo criativo no indivíduo. Poder do Eu Superior.
-Thomas Troward (1913). Bible mistery and bible meaning.
-Luminet, J-P. Creation, chaos, time: from myth to modern cosmology.
-LaViolette, P. A. (2012).The cosmic ether: introduction to subquantum kinetics. Physics Procedia 38: 326-349.
-Joseph, R. G. (2020). Quantum physics of God: how consciousness became the universe and created itself, (1). Journal of Cosmology.
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Cristo | O ideal divino
O espírito é visto muitas vezes como um campo inseparável e indivisível, uma energia cósmica primordial, uma inteligência infinita que preenche todo o universo, o princípio criativo que é a base de toda a realidade. Toda a criação começa com o movimento primário do espírito e este movimento avança continuamente para encontrar as afinidades mais adequadas com as quais o espírito possa se fundir em auto-expressão.
Como toda a vida está em movimento para uma maior totalidade, o próximo passo adiante é o despertar da sua correspondência para o reconhecimento da sua própria liberdade absoluta de ação e poder criativo, um estágio em que uma pessoa reconhece a si mesma como a fonte de todas as coisas. No planeta terra, esse ideal divino é representado por Jesus Cristo.
Cristo não é um nome, mas uma descrição, “o ungido” e como cada nome é o complemento próprio do outro, juntos eles indicam a verdade sublime de que a unção do espírito divino é o direito inato de todo ser humano, esperando apenas o nosso reconhecimento. Jesus Cristo é, portanto, a proclamação da natureza divina inerente ao homem, com todas as suas possibilidades ilimitadas, o modelo de consciência para a união com Deus.
Leitura:
-Agustín Udías. Teilhard de Chardin’s planetary vision of humanity: The Noosphere.
-Thomas Troward (1913). Bible Mystery and bible meaning.
-Del Rossi, A. (2021). Teilhard’s catholicity: an evolution of consciousness. Religions 12:728.
-Thomas Troward (2022). O processo criativo no individuo. Poder do Eu Superior.
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O hiperespaço e as dimensões superiores da realidade
Aguns físicos sugerem que da criação ao controle do mundo material, tudo se origina de um espaço de dimensões superiores que está fora do nosso espaço-tempo geralmente conhecido. Os gregos antigos denominaram esse espaco de apeiron, que significa espaço de origem, a base do ser, como também o infinito, o ilimitado. Apeiron é outro nome para o hiperespaço que é um espaço de dimensão superior que possui graus de liberdade adicionais em comparação com um espaço tridimensional.
Nós vivemos no espaço-tempo que é o nosso espaço onde nós coletamos experiências, ou seja, em um espaco tridimensional, em comprimento, largura e altura onde o tempo é a quarta dimensão. Acima destas quatro dimensões está está outra área associada às dimensões cinco e seis. As outras dimensões do hiperespaço, a sétima a decima segunda dimensão, definem espaços em que já não existe o conceito da energia, mas em que volumes ainda podem ser criados. A quinta dimensão pode ser vista como o reino dos processos ou dos princípios arquetípicos que são atualizados ou manifestados como o universo físico através da sexta dimensão.
O hiperespaco têm um poder estranho de organizar, isto é, de intervir em nossa vida cotidiana e nesse sentido, o nível molecular não determina mais os estágios superiores de desenvolvimento, mas os poderes organizacionais das dimensões superiores controlam a estrutura do mundo e os seus habitantes.
Leitura:
-Horst Willigmann (2002): Grundriss der Heimschen Theorie.
-Illobrand von Ludwiger (2006): The new worldview of the physicist Burkhard heim.
-Lisa Lehmann (2008): Die Physik des neuen Jahrhunderts. Die einheitliche Quantenfeldtheorie Burkhard Heims. NET-Journal.
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Harmonia das esferas | A música universal
Musica universalis, também chamada de música das esferas ou harmonia das esferas é um conceito filosófico antigo que considera as proporções nos movimentos dos corpos celestes, do sol, da lua e dos planetas como uma forma de música que pode ser ouvida pela alma.
Essa descoberta é atribuída a Pitágoras, que viveu no século 6 a.C. na ilha grega de Samos. Lá, ele liderou uma escola de pensamento que combinava a filosofia, a música, a matemática e a geometria (quadrivium). Para Pitágoras e os seus seguidores, a geometria e a matemática tinham uma chave para a natureza de toda a vida. A música das esferas incorpora o princípio metafísico de que as relações matemáticas expressam qualidades ou “tons” de energia que se manifestam em números, ângulos visuais, formas e sons, todos conectados dentro de um padrão de proporção.
A afinação para os pitagóricos foi considerada originalmente como uma expressão da harmonia do universo, e em termos musicais, ela significa ajustar um tom para estar em sintonia ou em “harmonia”.
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Os muitos mundos do multiverso quântico
Cientistas sugerem que o nosso universo pode ser na verdade apenas uma pequena parte de uma estrutura muito maior chamada de multiverso. A interpretação de muitos mundos da mecânica quântica postula que todos esses universos infinitos coexistem não em um único espaço real, mas no espaço de probabilidade.
Implícita neste cenário está a possibilidade de que o cosmos inicial se expandiu exponencialmente em um processo chamado de inflação e algumas regiões teriam interrompido a sua rápida expansão mais cedo do que outras, formando o que é chamado de universos-bolha. Cada bolha emergiu da espuma cósmica de potencialidade e corresponde a um único universo e o nosso universo seria apenas uma dessas bolhas e, além dele, haveria infinitamente mais. À medida que cada mundo emerge da espuma do mar quântico, eles estão emaranhados como os ramos e raízes infinitos de uma árvore cósmica onde todos os resultados quânticos possíveis são realizados.
Uma vez que existe um número infinito de possibilidades, existe um número infinito de mundos. O universo em evolução teria permanecido um multiverso de todos os estados possíveis na ausência de um observador. É a criação da vida que evolui para um observador cuja mente impõe ordem a este sistema de todas as possibilidades, de tal forma que todas as inúmeras possibilidades colapsam em uma realidade.
Leitura:
-Robles-Pérez, S. (2009). Creation of Correlated Pairs of Universes in the Quantum Multiverse. Journal of Cosmology, 4: 678 – 692.
-Sidharth, B.G. & Rhawn, J. (2009). Different Routes to Multiverses and an Infinite Universe. Journal of Cosmology, 4: 641-654.
-González-Díaz, P. (2009). The Origin of Eternal Life in the Multiverse. Journal of Cosmology, 4: 775-779.
-Nomura, Y. (2017). The quantum multiverse. Scientific American, 316(6).
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O poder libertador e curativo do perdão
Segundos os míticos o perdão é desistir de todas as falsas crenças e, em troca, ganhar a verdade divina e o respeito próprio. Tudo o que você pensa sobre os outros ou deseja para outra pessoa, você cria no seu próprio corpo e nas suas condições de vida ao mesmo tempo e assim perdoar os outros é, portanto, inteiramente do seu interesse. O perdão é restauração, reconciliação, reintegração, é cura e integridade e somos perdoados e curados para que possamos perdoar e tornar os outros completos também.
Estudos demonstram que um maior perdão está associado a menos estresse e, por sua vez, a melhor saúde mental. Não querer perdoar é uma coisa terrível de se fazer a nós mesmos, já que a amargura é como engolir uma colher de chá de veneno todos os dias, pois ele se acumula e nos prejudica. Pesquisadores descobriram que pessoas aumentam os seus batimentos cardíacos, pressão sanguínea e tensão muscular quando pensam em ser injustiçadas e se sentem menos no controle.
Pessoas que optam por perdoar a si mesmas e aos outros florescem e prosperam de maneiras maravilhosas, como se houvesse um amuleto da sorte em sua vida, porém aqueles que se condenam e se julgam caem em sofrimento e fracasso. Perdoar os outros é essencial para o crescimento espiritual, já que o perdão é uma virtude pela qual nos assemelhamos a Deus e um humano nunca está mais perto e mais próximo de Deus do que quando perdoa a outro humano.
Leitura:
-Louise Hay (2002). Aprendendo a gostar de si mesmo . Editora Sextante; 1ª edição.
-Wayne Dyer (2003). There’s a Spiritual Solution to Every Problem. William Morrow & Company; Reprint edição.
-Joseph Murphy (2012). O poder cósmico da mente. Viva Livros; Edição de bolso.
-Toussaint, L. et al. (2016). Forgiveness, Stress, and Health: a 5-Week Dynamic Parallel Process Study.
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Desvendando o seu potencial infinito
PODER DO EU SUPERIOR ® 